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    教牧专栏第15期

    教牧专栏
    第15期 | 2015年10月16日
    属灵战争得胜的秘诀

    本期执笔 ⊙陈惠香牧师

    以弗所书 6:10-18

    引言:
    人类的历史有许多的战争发生,可以是国家与国家,民族与民族。打仗,大家都想赢,但是很少是双赢,而是要分出胜负。战争往往很残酷,可以让一个国家兴起,也能两败俱伤。它也可败坏国家,让他从历史中消失。打仗要赢,有许多的因素,资源(兵力、武器、配备……)、环境因素(地理位置、气候)、还有战略(作战计划),这些都是要考虑在内。一场战争要打赢,许多因素要考虑,一个小细节,都可能造成损伤无数。而身为基督徒,我们是天国的兵团,基督的精兵,我们也在属灵的战役中,这是黑暗与光明之争。如何致胜?有什么秘诀?以弗所书6:10-18给我们重要的提醒。

    1. 支取力量的源头(v10):
    善用你的资源很重要,你的资源就是你力量的来源。我们要知道优势在哪里?我们手中有多少力量,然后运用战略,出奇制胜。同时,知己知彼,敌人的资源、优势、弱点又在哪里。以色列的空军相当有名,他们常常是藉着空军先扫平障碍,地面部队才跟着挺进。其实这些阿拉伯国家也是懂得空军通常是先行部队。所以以色列人先摧毁空军还有维修飞机和跑道的后勤人员,切断他的主要力量(战斗力)。切断主力、断绝供应,又或是资源不够的时候,怎样去扩充你的资源、补给,这是很重要的,也是战争要得胜的秘诀之一。既然是在一场的属灵战争中,我们也需要有力量来面对。谁是我们的力量来源?

    v10“你们要靠主的大能大力,在他里面刚强。”

    上主是我们力量的源头,依靠祂必定帮助。属灵的战争不是依靠自己的力量来打,而是靠上帝的力量才能得胜。我想在座的多数弟兄姐妹,你们多少都曾经感受到依靠上帝的力量得胜的经历。保罗特别在以弗所书结尾提到,我们一定要靠着主的大能大力,才会得胜。神儿女一定要晓得,否则当我们遇到属灵攻击时,会抵挡的很辛苦,甚至伤痕累累。撒但的大军立志要妨碍、阻挡基督的工作,把基督徒一个个对付,让我们不能完成耶稣给我们的大使命,人生的呼召。一个热心事奉主的信徒,他越服事,仇敌撒旦就越不甘心,凶猛攻击。靠着自己的力量,无法与魔鬼对抗。靠别人、靠其它东西都不可以,只有靠着主的大能大力才可以。

    • 主的大能:圣经告诉我们,耶稣基督的名超过天上、地下,他胜过死亡、阴间的权势,他是万王之王,万主之主。天下人间没有别的神能与他相比。耶稣是造物主,万有的源头,撒旦只不过是受造物,在主耶稣面前根本站不住脚。主耶稣的大能大力,绝对胜过宇宙任何的势力。

    • 与主连接:士基瓦的七个儿子(徒19),虽然也奉耶稣的名赶鬼,但是,他们根本是不信耶稣,只是拿着鸡毛当令箭,所以无法拥有赶鬼的力量。弟兄姐妹,我们要“依靠”神,是一种信靠、降服,求他来施行拯救,才能得胜。否则插头没联上线,或是切断电源供应,根本没能力。耶稣精兵,是要听命於耶稣,倚赖他无穷的大能。不是兵本身厉害,而是背后的老大。神所用的兵,正是那些常察觉自己的软弱、无用,而同时又一心信靠他的人。“神……拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。”(林前一27上)一个人如果认为自己行,就不会寻求依靠,靠自己的力量,总有一天会耗尽的。但是如果我们和能力的源头连接,是耶稣为我们争战,一定会得胜。

    2. 认清争战的对象(v11-12):
    打仗,要有足够的资源,要有力量的供应,知道谁是你的帮助者。同时,打仗还要认清敌人是谁,否则误打自己人,自乱阵脚,敌人不攻自破。在属灵的战争中,我们也要认清楚,谁是我们的敌人。保罗在这经文V11-12里提到,“要穿戴 神所赐的全副军装,使你们能抵挡魔鬼的诡计。因为我们的争战,对抗的不是有血有肉的人,而是执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的和天上的邪灵。”保罗在这里讲的不是指对抗人,而是要抵挡“魔鬼”。魔鬼常常引诱人,攻击人,要人远离上帝在我们身上的旨意,做上帝不喜欢的事情。他提到魔鬼的特性:

    1. 撒旦的特性:他是有能力
      当保罗说魔鬼有能耐,不是说他了不起,夸大牠,而是要我们不要轻看敌人。就好比圣经里提到有的被鬼附的人可以挣脱锁链,有的可以叫人获得财力等等。在这里,我不打算多说他们的能力,不过重点是他虽然有能力,但是我们的主耶稣是得胜的,主的能力胜过一切。既然如此,我们为什么还要小心他们呢?还怕什么呢?我们岂不是已经得胜了吗?其实这就好像一场战争,在主要的战场已经胜利,也宣告得胜,但是敌人很不甘心,他们逃走,成为游击队,躲在各处偷袭,打一些零星的战役。所以我们要抵挡这些狡猾的偷袭者。

    2. 撒旦常用的伎俩、诡计:经文形容魔鬼是管辖这黑暗世界的和天上的邪灵的,这些恶者在灵界,我们看不到,但是他常常用一些诡计,让人彼此攻击,或是藉着一些错误的思想、价值观、错误的潮流来引诱人上当。例如:创3蛇对女人说:“ 神真的说过,你们不可吃园中任何树上的果子吗?”-把事实变成另一个故事版本,让她混乱、疑惑。“蛇对女人说:“你们决不会死;”-欺骗。我们要看到,一些事情背后的黑暗势力,这些才是我们的敌人。在信仰、福音的工作等方面我们是与灵界争战,而不是与人争战。

    3. 我们面对的不是人间的敌人,而是有超自然能力,狡猾性质的堕落天使,我们一定要认清敌人是谁,否则误认对象,这是非常可悲的。基督徒想要站立的稳,想要得胜,除了支取力量的源头、认清争战的对象,还有一个重要的秘诀,就是穿戴神所赐的属灵军装。 保罗所想到的,就好像当时的罗马兵丁,他们有自己的作战配备,同样的基督精兵也要有属灵的配备和军装。

    3. 穿戴属灵的军装(v13-18)
    “所以要穿起 神所赐的全副军装,使你们在这邪恶的时代里可以抵挡得住,并且在作完了一切之后,还能站立得稳。 ”

    军装的种类:在这里提到了几个种类:

    1. 用真理当带子束腰: 军人的腰带是用以束腰,使腰有力。保罗告诉我们,这条腰带就是神的真理,是神的真理,圣经里的道才能使人站得住。若明白真理就能分辨好歹,就不会上魔鬼的当。人若能明白真理,就知道是非对错,不会受迷惑。所以我们要好好的读圣经,更要好好的查考圣经,要晓得这道是与不是。要参加主日学,参加区会查经,在真理上装备自己,而且行出真理所要求的信仰生活。

    2. 披上公义的胸甲: 胸甲是保护心脏和我们重要的器官,这是敌人攻击的目标。在这属灵的争战里,什么东西能保护我们的心,不被伤害?那就是公义。什么是公义?是属于上帝的正直、良善。这样,鬼魔就没有办法来攻击,控诉。可是,人都是软弱的,谁敢说自己是公义的呢?谁能问心无愧,完美无缺呢?从两方面来讲。

      • 以耶稣为我们的义。
        我们都是不义的,只有耶稣是唯一的义者,因此,我们要信靠耶稣基督,使祂的义成为我们的义。

      • 我们要追求圣洁,公义。
        信耶稣的人不是因行为称义,但我们要活出成圣的生活,不随从世俗的潮流,认罪悔改,那么当我们站在神这边,谁还能控告那属主的人呢?

    3. 和平福音的鞋: 基督徒奔走天路,要随时预备传福音,走到哪里,就要传到哪。福音是让人和上帝和好,人和人因着上帝也和好了。鬼魔迷惑人,用各种诡计,让人跟神脱离关系。甚至让人互相仇恨,不断的争斗,失去平安。但是福音带来和好,让人彼此相爱,这就让魔鬼的诡计无法得逞。教会要宣教,要传福音,当我们把焦点放在抢救失丧灵魂,我们的心会被主耶稣的怜悯充满,放下许多的争执,我们的心合一,就不容易让魔鬼有机可乘。

    4. 信心的盾牌: 保罗说,信心盾牌,是要扑灭那恶者所有的火箭。没有盾牌就没有保护,很容易受伤。魔鬼有许多诡计,常常用各样的射箭来攻击人。比方苦难、灰心、沮丧、怀疑,如果我们信心软弱,就容易失败跌倒。信徒要坚守信仰,坚持对神的信心,那么魔鬼的火箭就会一支支被折断。

    5. 救恩的头盔: 头盔保护的是我们的头,不要嫌弃头盔很热,它能让一些灾难远离我们。如:到太鲁阁游玩,通常会预备头盔给游客戴,虽然看起来很土,但是能救命。曾经有个游客到那里玩,他没戴头盔,结果对面山壁有猴子,猴子拿起小石头丢那个旅客。没想到就那么准,丢到那个人的太阳穴,后来就一命呜呼。撒旦常常会攻击一个人的思想,但是当一个人知道自己是得救,那么无论是生是死,我们都是属主的人,那么还有什么叫我们与基督的爱隔绝呢?

    6. 圣灵的宝剑:就是 神的道, 神的道(经文)是攻击的武器,拥有摧毁仇敌、撼动灵界的能力,可迎战那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的。所以神的道是让我们脱离被仇敌射箭挨痛的状态,转变为主动出击的利器。 这里所强调的是特别在抵挡、进攻方面。而且它是在圣灵的引导下运作。那意思就是说,圣灵随时用神的话来提醒,也用神的话来指导我们,使我们懂得怎样把牠谎言抵挡回去,甚至让魔鬼周旋, 并能胜过牠一切的诡计。亚当在魔鬼的试探下失败,因为没有将神的话当作一回事, 而耶稣同样在魔鬼的试探下,却是得胜,就是因为祂运用神的话。

    7. 在圣灵里祈祷: 这个不是指说方言祷告。而是指我们顺着圣灵的心意,真理的引导来祷告,这是符合上帝的旨意祈求。约书亚带领以色列人与亚马力亚人作战,为什么摩西要到山上祷告,甚至累了,亚伦和户珥还要搬给摩西坐,然后扶着摩西的两手,一直到战争结束?因为地上的战争,事实上,在天上已经开打了。摩西祷告,直到以色列人大获全胜才停止。这也是我们需要的。让我们靠着圣灵,随时祷告,不断得胜再得胜。

    如何在属灵的战役里得胜?支取力量的源头、认清争战的对象、穿戴属灵的军装,我们在这场属灵的战役里,必能站立得稳,还得胜有余!

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