第23期 | 2012年3月22日
宣教是上帝的使命
在陈清福牧师担任我们教会的主理牧师的时候，我们从第三个五年计划开始，就全力朝向成为人人宣教的教会来发展。从第三个五年计划到第五个五年计划，一连15年，我们的主题都与宣教息息相关。而要成为一间人人宣教的教会，我们就不可以忽略了宣教是上帝的使命，不是教会的使命这个概念。
上帝的使命，或又称上帝的宣教（Missio Dei）这个概念是卡尔巴特（Karl Barth）在1932年布兰登宣教会议（Brandenburg Missionary Conference）的一份报告中提出来的，巴特在这份报告中明显的指出：宣教是上帝自己的一项活动。
上帝的使命，或又称上帝的宣教（Missio Dei）这个概念是卡尔巴特（Karl Barth）在1932年布兰登宣教会议（Brandenburg Missionary Conference）的一份报告中提出来的，巴特在这份报告中明显的指出：宣教是上帝自己的一项活动。
2012年宣教大会海报。
Missio Dei这个拉丁神学词汇翻出来，就是上帝（Dei）的宣教或使命（Missio）。David Bosch（1929-1992）在他那本被称为划时代里程碑的宣教著作《更新变化的宣教：宣教神学的典范变迁》(Transforming Mission: Paradigm Shifts in the Theology of Mission) 一书中指出：直至十六世纪为止，宣教一词只用在与三一上帝教义关联的事情上，它只牵涉到圣父差遣圣子，以及圣父圣子差遣圣灵等方面的教导。是天主教耶稣会最先将这词汇用作向不属于天主教会（包括基督教徒在内）的人传播基督教信仰的字眼。在新的含意里，它和西方世界向外殖民，扩张到现在所谓的第三世界有很密切的关系。 “宣教”这个词意味着有一个差派者、和一个或一群被差派出去的人，以及一项特定的使命；也就是说这是一项必须按着差派者的权柄来执行的一项使命。真正的差派者理当只能是上帝，上帝理当有权柄差人去执行祂的旨意，而被差派者也理当按着上帝的旨意去执行祂的使命。但事实上，权柄往往落在教会或差会的身上，甚至是在基督教当权者手中。天主教便有一段很长的时期残留着统治的权柄，为了将宣教事业合法化，把宣教当成扩张权力、占领土地，以及征服其他宗教等等的活动（参《更新变化的宣教》第2页）。David Bosch称这是宣教当今的危机。
有宣教才有教会
宣教是上帝的使命，和宣教是教会的使命，这两个概念听起来好像没有什么不同，但如果我们在这概念上模糊不清，以为差派的权柄来自教会，就会产生出宣教“不纯正的动机”，是西方教会曾经所犯的，包括：使土著降服在殖民主权下的帝国主义动机、是传播宣教士所在国优越文化媒介的文化动机、热衷于推广教会自己的宗派理念和教会组织到外地的教会本身的殖民动机。这一切所谓宣教不纯正的动机都在在会引起宣教区人民大大的不满和反弹，甚至酿成暴动和流血事件。
宣教是上帝的使命，因为上帝是一位宣教的上帝，不是教会可以在世上完成救恩的使命，而是圣子和圣灵借着圣父把教会包括进去的宣教任务。因此宣教可以看成是从上帝向世界的一项运动，而教会是进行这项运动的一种工具罢了。是因为有宣教才有教会，而不是有教会才去做宣教的工作。
在宣教是上帝的使命这个概念下，我们今年宣教大会的主题：《要收的庄稼多，作工的人少》是很有意义的。主题取自马太福音第9章37节，它也很自然的叫我们想起主耶稣所说的：“所以你们应当求庄稼的主派工人去收割。”因此倘若我们不懂得求庄稼的主派工人去收割他的庄稼，我们便不认识什么是宣教；倘若我们自以为我们宣教事工做得很出色，我们也不认识什么是宣教；倘若我们不懂得与普天下上帝的众教会一起同工，我们还是不认识什么是宣教。
宣教是上帝的使命，但愿我们今年的宣教大会能带给我们在宣教思想上有更深一层的突破。
（编按：本文是张牧师写给宣教大会特辑的特稿）
>> 主理牧师的话主页
有宣教才有教会
宣教是上帝的使命，和宣教是教会的使命，这两个概念听起来好像没有什么不同，但如果我们在这概念上模糊不清，以为差派的权柄来自教会，就会产生出宣教“不纯正的动机”，是西方教会曾经所犯的，包括：使土著降服在殖民主权下的帝国主义动机、是传播宣教士所在国优越文化媒介的文化动机、热衷于推广教会自己的宗派理念和教会组织到外地的教会本身的殖民动机。这一切所谓宣教不纯正的动机都在在会引起宣教区人民大大的不满和反弹，甚至酿成暴动和流血事件。
宣教是上帝的使命，因为上帝是一位宣教的上帝，不是教会可以在世上完成救恩的使命，而是圣子和圣灵借着圣父把教会包括进去的宣教任务。因此宣教可以看成是从上帝向世界的一项运动，而教会是进行这项运动的一种工具罢了。是因为有宣教才有教会，而不是有教会才去做宣教的工作。
在宣教是上帝的使命这个概念下，我们今年宣教大会的主题：《要收的庄稼多，作工的人少》是很有意义的。主题取自马太福音第9章37节，它也很自然的叫我们想起主耶稣所说的：“所以你们应当求庄稼的主派工人去收割。”因此倘若我们不懂得求庄稼的主派工人去收割他的庄稼，我们便不认识什么是宣教；倘若我们自以为我们宣教事工做得很出色，我们也不认识什么是宣教；倘若我们不懂得与普天下上帝的众教会一起同工，我们还是不认识什么是宣教。
宣教是上帝的使命，但愿我们今年的宣教大会能带给我们在宣教思想上有更深一层的突破。
（编按：本文是张牧师写给宣教大会特辑的特稿）
>> 主理牧师的话主页