第23期 | 2016年6月1日
从受苦的耶稣到荣耀的基督
本期执笔 ⊙孙玲传道
关于耶稣受苦的课题，关系到基督徒如何看待一位可以受苦的上帝，也关系到我们是否愿意跟随这样一位愿意受苦的上帝，甚至它挑战今天的教会信息，告诉我们一个完全不同的苦路之下的祝福。当今的世界环境以速度、增长、计划、目标、奋进等方面的理念影响着各行各业，但罗马书12:2告诉我们“不要效法这个世界，只要心意更新而变化”，敦促我们重新回到耶稣受苦的课题，我们需要调整自己的价值观，不要在世界上迷失自我，而是要在真理上效法基督。
可 8:31“人子必须受许多的苦，被长老、祭司长和文士弃绝，并且被杀，过三天复活” 的宣告， 随后，可 14:36 中记录了耶稣向父发出这样的祷告“阿爸，父啊！在你凡事都能；求你将这杯撤去；然而，不要从我的意思，只要从你的意思”，这些情景都表明耶稣决定主动受难，而耶稣真正苦难的开始，也就是被父离弃所带来的巨痛，祂没能得到父的回答，所以祂决定受苦。加拉太 2:20 所表明的，子不只是被父所弃，祂决定受苦的目的乃是为了我们而舍了祂自己，是主动受苦和学习顺服。神学家潘霍华的行动格言是“当基督呼召一个人时，是吩咐他去死”，这种论调虽然强烈，但是却反应出基督徒应该追随基督的步调，耶稣基督已经率先为我们做出榜样。
圣经歌罗西书1:14-15中“独生子” (μονογενης)的称呼也可以翻译为“弟兄中的长子” (πρωτοτοκος)，那么“独生子”就是父“为了万有”而送到这个世界，并送上十字架受死， 直到最终升高；“弟兄中的长子” 是表明许多弟兄姐妹中的长兄，祂在这个团契中做了一件没人做过、没人能做的事，就是为了众多的弟兄姐妹受难被钉十字架，这样说来，我们就可以因为基督的缘故而变得与荣耀中变形了的基督的身体相似（腓 3:21） ，因此这被钉的弟兄就是因祂使我们都得以同祂一起升高的弟兄，这个团契让我们与耶稣基督一起分受祂的使命和命运，使得进入这团契的弟兄可以得到解放。耶稣把上帝的国带给我们，祂不是透过神迹来帮助弟兄，而是透过他的苦难和伤痕来陪伴深处苦难的弟兄。从儿子的牺牲可以看到上帝的牺牲，上帝在苦难中与我们同行相伴，甚至是生死与共；另外，我们在我们的罪恶中，祂亲临现场为我们代赎，这代赎的资格只有上帝才有，也只有从父而来的子可以担当， 因此基督是我们受苦的救主是无可推诿的事实。我们有必要在基督的受难中认出上帝，并从上帝身上发现基督的受难，但上帝并不是因为匮乏而受苦，乃是因着祂的爱而受苦，为了我们可以进入祂的荣耀而受苦。
从耶稣基督受苦的课题，我们可以再次发觉受苦的耶稣在信仰中的必要，也是针对如今教会充斥成功神学的现状所作出的一次提醒，抛开感受和这个世界的价值观，让我们把眼光定睛在受苦的耶稣之上，回想祂被杀的事件，仰望十字架上的基督是信仰道路的真正心灵指向，盼望将要来临的荣耀的基督则是心灵归属的终极所在。我们在教会的事奉中和教会的团契里，都要传递一个预备经历苦难而又满有盼望的信仰精神，这有利于基督徒在当今的世界把握自己的信仰生命，分辨这世界的价值观，并把它排除在信仰之外。虽然与世界背道而驰的做法会令我们付上代价，但是这受苦的道路，耶稣基督已经走过，并且这是一条在受苦经历之下的盼望之旅，荣耀之路。
圣经歌罗西书1:14-15中“独生子” (μονογενης)的称呼也可以翻译为“弟兄中的长子” (πρωτοτοκος)，那么“独生子”就是父“为了万有”而送到这个世界，并送上十字架受死， 直到最终升高；“弟兄中的长子” 是表明许多弟兄姐妹中的长兄，祂在这个团契中做了一件没人做过、没人能做的事，就是为了众多的弟兄姐妹受难被钉十字架，这样说来，我们就可以因为基督的缘故而变得与荣耀中变形了的基督的身体相似（腓 3:21） ，因此这被钉的弟兄就是因祂使我们都得以同祂一起升高的弟兄，这个团契让我们与耶稣基督一起分受祂的使命和命运，使得进入这团契的弟兄可以得到解放。耶稣把上帝的国带给我们，祂不是透过神迹来帮助弟兄，而是透过他的苦难和伤痕来陪伴深处苦难的弟兄。从儿子的牺牲可以看到上帝的牺牲，上帝在苦难中与我们同行相伴，甚至是生死与共；另外，我们在我们的罪恶中，祂亲临现场为我们代赎，这代赎的资格只有上帝才有，也只有从父而来的子可以担当， 因此基督是我们受苦的救主是无可推诿的事实。我们有必要在基督的受难中认出上帝，并从上帝身上发现基督的受难，但上帝并不是因为匮乏而受苦，乃是因着祂的爱而受苦，为了我们可以进入祂的荣耀而受苦。
从耶稣基督受苦的课题，我们可以再次发觉受苦的耶稣在信仰中的必要，也是针对如今教会充斥成功神学的现状所作出的一次提醒，抛开感受和这个世界的价值观，让我们把眼光定睛在受苦的耶稣之上，回想祂被杀的事件，仰望十字架上的基督是信仰道路的真正心灵指向，盼望将要来临的荣耀的基督则是心灵归属的终极所在。我们在教会的事奉中和教会的团契里，都要传递一个预备经历苦难而又满有盼望的信仰精神，这有利于基督徒在当今的世界把握自己的信仰生命，分辨这世界的价值观，并把它排除在信仰之外。虽然与世界背道而驰的做法会令我们付上代价，但是这受苦的道路，耶稣基督已经走过，并且这是一条在受苦经历之下的盼望之旅，荣耀之路。