第46期 | 2018年5月30日
浪子的比喻之小儿子的悖逆
本期执笔 ⊙游彦玉传道
当一个基督徒呆在教会一段日子后，对于“属灵生命”这词，多少会有一些似懂非懂的概念，也不难发觉其实是有一个所谓的方程式来掌握 “属灵生命”，做到大家所认可的“有属灵生命”的基督徒：
只要积极出席每一个聚会、积极参与服事，如果又能弹琴、领唱、带领小组，这人肯定是教会的可造之材；若加上定期出现在祷告会中，那更是与“属灵”挂钩了，将被列入不得不用的抢手信徒名单中。
正确且健康的属灵生命乃是先从亲子关系开始。我认为这种的亲子关系，就如同“浪子回头”里的父子关系。我们的属灵生命其实常常围绕着故事中的大儿子，小儿子及父亲。我们要辨认的是，自己目前的属灵光景是处在哪个角色。
小儿子的离家代表着他断然弃绝他出生和成长的家，以及在生活、思想、行为上的决裂。离家，也是否定属灵的归属，否定了我是全人都属于神。离家，就是过着看起来是无家可归的日子，被逼着往远方去才能找到家园。当我们仔细的审视，发现自己不愿留在属灵的家时，里面的小儿子就浮现了。也许我们曾经的确“离开”属灵的家，这种的离开并非肉身的离开，因为我们依然乖巧的服事。但这个家都已经无法满足我内心的需求，包括渴望被接纳、被肯定，渴望建立更深的亲密感。远方不断的在与我们招手，这些声音的渗入，似在质疑我们自己不够好、没有价值，提醒我们若不下决心，若不费力，就得不到爱。怒气、怨恨、嫉妒、情欲、贪婪、争竞、对立，是我们“离家”后的性格征兆，并且不断的自问为什么被伤害、被弃绝，开始生怕别人不喜欢我、责备我、冷落我、忽略我。
到底有多少人真正明白神的长阔高深的爱？到底有多少人拥有与神实质的父子关系？严格的来说，到底有多少人明白自己的属灵光景出了问题，以至于会如小儿子一样醒悟过来，说：“我父亲有那么多雇工，又有丰富的食物，我却要在这里饿死吗？我要起来，到我父亲那里去，对他说：爸爸，我得罪了天，也得罪了你，不配再称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！”
我们真的需要神的光照，人才能明白神长阔高深的爱，知道我们离了神什么都不能做。
小儿子的离家代表着他断然弃绝他出生和成长的家，以及在生活、思想、行为上的决裂。离家，也是否定属灵的归属，否定了我是全人都属于神。离家，就是过着看起来是无家可归的日子，被逼着往远方去才能找到家园。当我们仔细的审视，发现自己不愿留在属灵的家时，里面的小儿子就浮现了。也许我们曾经的确“离开”属灵的家，这种的离开并非肉身的离开，因为我们依然乖巧的服事。但这个家都已经无法满足我内心的需求，包括渴望被接纳、被肯定，渴望建立更深的亲密感。远方不断的在与我们招手，这些声音的渗入，似在质疑我们自己不够好、没有价值，提醒我们若不下决心，若不费力，就得不到爱。怒气、怨恨、嫉妒、情欲、贪婪、争竞、对立，是我们“离家”后的性格征兆，并且不断的自问为什么被伤害、被弃绝，开始生怕别人不喜欢我、责备我、冷落我、忽略我。
到底有多少人真正明白神的长阔高深的爱？到底有多少人拥有与神实质的父子关系？严格的来说，到底有多少人明白自己的属灵光景出了问题，以至于会如小儿子一样醒悟过来，说：“我父亲有那么多雇工，又有丰富的食物，我却要在这里饿死吗？我要起来，到我父亲那里去，对他说：爸爸，我得罪了天，也得罪了你，不配再称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！”
我们真的需要神的光照，人才能明白神长阔高深的爱，知道我们离了神什么都不能做。