第39期 | 2017年10月22日
柳暗花明
本期执笔 ⊙顾海容传道
不知道您看到这个题目“柳暗花明”，会不会想起两句千古流传、脍炙人口的诗句？
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
这是中国南宋诗人陆游所写的抒情诗《游山西村》中的两句诗，不单言简意赅地描述了山西村依山傍水，民风淳朴的美景，更表达了诗人与众不同的人生感悟：往往在逆境中蕴藏着无限的转机与生机，给平凡的人生带来许多意想不到的惊喜和盼望。或许，这也是为什么这首诗经过千年的历史人文变迁，依旧绽放出不朽魅力的缘故。
这个世界常常带给我们很多负面的消息：世界各地的恐怖袭击频频发生；全球金融危机的阴影依旧未退；北韩核武器试验渐渐成为世界各国的隐忧。那么，如何在这个充满危机的时代，依旧保有正确的价值观，积极面对生活中的挑战，让柳暗花明（即拥有意想不到的惊喜和盼望）不是偶然，而是成为我们的常态，叫我们常存一颗喜乐与盼望的心呢？
让我们一起来听听比陆游先生再早一千年，来自罗马大数的保罗先生的高见，当然这高见并非出自他自己的突发奇想，而是出于那一位创造宇宙天地的上帝，全知全能者的默示。
上帝的话语在腓立比书四：4-7如此告诉我们：你们要靠着主常常喜乐，我再说，你们要喜乐。要使大家看出你们谦和的心。主已经近了。应当毫无忧虑，只要凡事借着祷告祈求，带着感恩的心，把你们所要的告诉上帝。这样，上帝所赐超过人能了解的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心思意念。
保罗和腓利比教会关系非常亲密，常常得到腓立比教会在物质上的供给。他写这封信的目的，除了要感谢教会的馈赠，最主要是要激励教会信徒们无论在怎样恶劣的环境中，都要靠主喜乐！就像他本身一样，因为当时保罗正被关押在监狱里。而这封书信一个很大的特色就是，原文总共出现了16次喜乐和与喜乐相关的词汇。单是从这一点，就激励了历世历代的信徒们，在逆境中仍能靠主得胜喜乐面对的斗志。
一、靠主喜乐 （V4）
经文第四节提到：你们要靠着主常常喜乐，我再说，你们要喜乐。
后半句“我再说，你们要喜乐”，这是一句命令，但这句命令是跟在上句“你们要靠着主常常喜乐”之后的。上半句是告诉我们喜乐的方法，后半句才命令我们要喜乐。神 的命令常常带着方法，使我们可以知道如何遵从。
使徒保罗不是说，凡是临到我们身上的事都是可喜乐的事，他乃是说：“你们要靠着主常常喜乐”。这意思就是，不论事情本身是否能够让人喜乐，即使是令人忧愁，我们都应当靠著主常常喜乐。
要是我们必须遇到可喜乐的事才能喜乐，那我们的喜乐随时都可能失落！因为环境和事态都是善变的，琢磨不定，更何况在人生际遇中，不如意之事十有八九，这样我们可以喜乐的机会就很少！但如果当我们面对很难喜乐的环境或事情时，我们还能因信靠主而喜乐，那才是真正喜乐的人生。
Nick先生（尼克胡哲），那位天生没有四肢，但勇于面对身体残障，用他的感恩、智慧，活出生命奇迹的布道家，大家不会陌生吧？要不是他天天靠着上帝的大能，他能有喜乐的人生吗？
还有黄美廉博士，或许您有听过她的故事：
她从一出生就罹患了脑痲痹，运动神经和语言神经受到严重伤害。她从小只能全身软软地臥在床上或地上，口水常常不停往外流。医生判定她活不过六岁。但她却靠著上帝的大能，竟然在成年后，从美国拿到了艺术博士学位。
有一次，她应邀到一个学校演"写"(因不能讲话的她需以笔代口)，发问时，一个学生当众小声地问：“你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己? 你都没有埋怨吗?”这个无心但尖锐的问题，让在场的人无不捏一把冷汗，深怕提问会刺伤她的心。
只见她回过头，用粉笔在黑板上吃力地写下了“我怎么看自己?”这几个大字。
她笑着再回头看了看大家后，又转过身去继续写著：
一、我好可爱! 二、我的腿很长很美! 三、爸爸妈妈这么爱我! 四、上帝这么爱我! 五、我会画画!我会写稿! 六、我有只可爱的猫! 七、还有…… 忽然，教室内一片鸦雀无声，没有人敢讲话。她又回过头来静静地看着大家，再回过头去，在黑板上写下她结论：
“我只看我所有的，不看我所没有的。”
大家安静了几秒后，一下子，全场响起了如雷般的掌声。那天，许多人被她那“柳暗花明”的人生得到激励！
他们能在逆境中成为喜乐的人，有一个共同点，那就是信靠上帝，相信上帝在他们的生命中有美好的旨意，上帝已经为他们设计了人生最美的蓝图，任何环境和事物都不会破坏这最美的蓝图。
因此，”靠着主“;是能常常喜乐的秘诀。常常靠主，就常常喜乐。靠着主说明了我们能凡事喜乐的原因：我们不是消极地逃避困难，听天由命，不去应付，只顾眼前享乐；而是虽有困难临到，却靠主得胜，把逆境当成经历上帝恩典的机会，使危机变成转机，在各种艰难中，因不断得到上帝的恩典而喜乐。
亲爱的朋友，目前是不是有一些事让您没有办法喜乐起来：
是您的健康吗？觉得自己平时已经很小心保护自己，可是检查报告却是这样呢？或者觉得现在的体力大不如前，很多想做的事都没办法做，无法了却心愿，心里很纠结。。。
是您的工作嘛？觉得老板对自己很不公平，说好该给的福利，却没有兑现；同事离职了，不及时补缺，还要自己承担额外的工作。。。
或是那些正在服兵役的朋友，常常觉得上司对自己百般刁难，把最艰苦的任务分给自己，别人却比较轻松。。。或是那些即将服兵役的朋友，听到很多关于兵营里负面的事，就心里很害怕，不能放松心情。。。
是您的学业吗？自己努力再努力，补习再补习，可成绩还是没有明显进步。。。
还是因为您的家庭呢？儿女常常在外忙碌，很少回家探望您，就觉得没人关心自己；家人都各忙各的，关系越来越淡，连重要的日子大家都没放在心上。。。
亲爱的朋友，这就是我们的现况。如果我们让环境或身边的人决定我们的心情或想法，那我们就失去了上帝应许要赐给我们更丰盛、喜乐人生！
那如何能得着上帝应许要赐给我们更丰盛喜乐的人生，让我们能品尝到“柳暗花明”的惊喜呢？
二、感恩交托 （V6-7）
经文第6节与第4节彼此呼应，也是使徒保罗的另一项吩咐：“应当毫无忧虑，只要凡事借着祷告祈求，带着感恩的心，把你们所要的告诉上帝。”
第7节就带出上帝的应许和祝福：“这样，上帝所赐超过人能了解的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心思意念。”
为什么要毫无忧虑呢？因为忧虑会导致人不能喜乐，即便是基督徒，如果不放下忧虑，完全信靠上帝，交托给上帝，还是不能享受喜乐和有盼望的人生。
毫无忧虑这句话等于告诉我们，没有一个重担是主所不能或不肯担当的。我们所以会掛虑，是因为我们不愿意或没有彻底的将重担和忧虑交托给主。毫无忧虑，不是说我们在世上不会遇到困难和烦恼，而是要我们在困难中学习怀着感恩的心，全然信靠、交托给上帝。
经文提到：“只要”，表示我们所要作的只不过是这些──“凡事借着祷告祈求，带着感恩的心，把你们所要的告诉上帝”，祂便要为我们作祂该做的一切。
也就是说：“只要”我们感恩交托，把所有的事透过祷告，告诉上帝，祂便会帮助我们。
例证：我以前服事的机构，有位前辈，突然罹患了鼻咽癌。当她得知自己的病症后，她没有被这突如其来的打击击垮，而是立刻向上帝发出赞美和感恩，深信这一切临到她必有上帝的美意。于是她带着盼望的心，积极配合医生的治疗。
最令我感动的是，当她接受电疗时，每次戴上特制的面罩，她就心里默默感恩祷告：上帝啊，我的良人，我将我的一切交托给你，此刻我来享受和你特别的约会。就这样，她很顺利地完成化疗和电疗，几乎没有明显的副作用。而且过后她分享，她很怀念那段电疗时，与上帝亲近的时光，甘甜无比。
有人说：祷告表示我们对上帝的信靠；感恩表示对上帝的顺服。
承认祂所允许临到自己身上的都是美好的！
如果我们愿意这样生活，便可以常常经历到“柳暗花明”的惊喜，品尝毫无忧虑的甘美，并得到上帝应许要赐给我们更丰盛喜乐的人生！
能够“毫无忧虑”，除了这是出自上帝的命令和应许，还有一个非常重要的原因，在第5节的后半句提到：主已经近了！“ 近了”这个词在原文指的是空间的近，也指时间的近。空间的近，就是指主很靠近我们，祂就在我们身边，祂了解我们的一切境况，也是我们随时的帮助！因此有主成为我们随时的帮助，我们就能“毫无忧虑”。
同样，在时间上，主来的日子也实在是非常近了。这是对我们每一位活在世上的人的提醒。
主耶稣在马太福音6:27也有类似的教导：“你们中间谁能用忧虑使自己的寿命延长一刻呢？”
祂勉励我们不要忧虑，因为忧虑并不能改善环境或人事物。我们人是何等有限，甚至连一根头发，都不能叫它变黑变白。忧虑又有什么用？忧虑的结果，只是徒然损害自己的健康，失去处理事情的正常能力。所以让我们学习以感恩的心，全然交托给上帝，存着盼望等候上帝赐下“超过人能了解的平安”！
这“超过人能了解的平安”是什么平安？
接着经文提到：“必在耶稣基督里保守你们的心思意念”，这意念是什么意念？
先知以赛亚告诉我们：“耶和华说：我的意念不是你们的意念，你们的道路也不是我的道路。天怎样高过地，我的道路也怎样高过你们的道路，我的意念也怎样高过你们的意念。”（赛55:8-9）。
所谓“超过人能了解的” 就是出于上帝，高于人的意念。上帝的意念是高过我们人的意念，是人们所意想不到，或领会不来的。上帝照着祂自己的意念所行的一切作为，和祂所赐给我们的平安，远比我们自己最周密的一切计划、想法要高超得多，所以我们只要怀着感恩的心，全然交托给上帝！
值得留意的是，这里经文是说，祂必保守我们的心思意念，不是说必保守我们不遇见试探和灾祸。我们可能遭遇难处，但虽然难处存在，我们的心却蒙上帝保守，在任何境遇中都有上帝所赐的真平安！
因此，我们靠主喜乐，就能超越环境；并且感恩交托，必能领受上帝赐给我们真平安，常常带给我们“柳暗花明”的盼望！
最后，我要讲一位姐妹的见证：多年前她得了乳癌，最近的检查后发现需要立刻做化疗控制癌细胞的扩散。在6次的化疗期间，有很多关心她的人前去探望安慰她，然而却是这些人反而从她身上得着鼓励与安慰，她常常会爽朗喜乐的说：“不用为我担心，有主帮助我，我没事！”她那发自心底的喜乐与笑容，就是风雨中有神同在的最好见证，也是超过人所能了解的真平安！
但愿您读了这篇信息，心里有感动，也愿意在任何的境况中，都能享受上帝所赐的真平安，品尝柳暗花明的甘甜。
让我们一起来听听比陆游先生再早一千年，来自罗马大数的保罗先生的高见，当然这高见并非出自他自己的突发奇想，而是出于那一位创造宇宙天地的上帝，全知全能者的默示。
上帝的话语在腓立比书四：4-7如此告诉我们：你们要靠着主常常喜乐，我再说，你们要喜乐。要使大家看出你们谦和的心。主已经近了。应当毫无忧虑，只要凡事借着祷告祈求，带着感恩的心，把你们所要的告诉上帝。这样，上帝所赐超过人能了解的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心思意念。
保罗和腓利比教会关系非常亲密，常常得到腓立比教会在物质上的供给。他写这封信的目的，除了要感谢教会的馈赠，最主要是要激励教会信徒们无论在怎样恶劣的环境中，都要靠主喜乐！就像他本身一样，因为当时保罗正被关押在监狱里。而这封书信一个很大的特色就是，原文总共出现了16次喜乐和与喜乐相关的词汇。单是从这一点，就激励了历世历代的信徒们，在逆境中仍能靠主得胜喜乐面对的斗志。
一、靠主喜乐 （V4）
经文第四节提到：你们要靠着主常常喜乐，我再说，你们要喜乐。
后半句“我再说，你们要喜乐”，这是一句命令，但这句命令是跟在上句“你们要靠着主常常喜乐”之后的。上半句是告诉我们喜乐的方法，后半句才命令我们要喜乐。神 的命令常常带着方法，使我们可以知道如何遵从。
使徒保罗不是说，凡是临到我们身上的事都是可喜乐的事，他乃是说：“你们要靠着主常常喜乐”。这意思就是，不论事情本身是否能够让人喜乐，即使是令人忧愁，我们都应当靠著主常常喜乐。
要是我们必须遇到可喜乐的事才能喜乐，那我们的喜乐随时都可能失落！因为环境和事态都是善变的，琢磨不定，更何况在人生际遇中，不如意之事十有八九，这样我们可以喜乐的机会就很少！但如果当我们面对很难喜乐的环境或事情时，我们还能因信靠主而喜乐，那才是真正喜乐的人生。
Nick先生（尼克胡哲），那位天生没有四肢，但勇于面对身体残障，用他的感恩、智慧，活出生命奇迹的布道家，大家不会陌生吧？要不是他天天靠着上帝的大能，他能有喜乐的人生吗？
还有黄美廉博士，或许您有听过她的故事：
她从一出生就罹患了脑痲痹，运动神经和语言神经受到严重伤害。她从小只能全身软软地臥在床上或地上，口水常常不停往外流。医生判定她活不过六岁。但她却靠著上帝的大能，竟然在成年后，从美国拿到了艺术博士学位。
有一次，她应邀到一个学校演"写"(因不能讲话的她需以笔代口)，发问时，一个学生当众小声地问：“你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己? 你都没有埋怨吗?”这个无心但尖锐的问题，让在场的人无不捏一把冷汗，深怕提问会刺伤她的心。
只见她回过头，用粉笔在黑板上吃力地写下了“我怎么看自己?”这几个大字。
她笑着再回头看了看大家后，又转过身去继续写著：
一、我好可爱! 二、我的腿很长很美! 三、爸爸妈妈这么爱我! 四、上帝这么爱我! 五、我会画画!我会写稿! 六、我有只可爱的猫! 七、还有…… 忽然，教室内一片鸦雀无声，没有人敢讲话。她又回过头来静静地看着大家，再回过头去，在黑板上写下她结论：
“我只看我所有的，不看我所没有的。”
大家安静了几秒后，一下子，全场响起了如雷般的掌声。那天，许多人被她那“柳暗花明”的人生得到激励！
他们能在逆境中成为喜乐的人，有一个共同点，那就是信靠上帝，相信上帝在他们的生命中有美好的旨意，上帝已经为他们设计了人生最美的蓝图，任何环境和事物都不会破坏这最美的蓝图。
因此，”靠着主“;是能常常喜乐的秘诀。常常靠主，就常常喜乐。靠着主说明了我们能凡事喜乐的原因：我们不是消极地逃避困难，听天由命，不去应付，只顾眼前享乐；而是虽有困难临到，却靠主得胜，把逆境当成经历上帝恩典的机会，使危机变成转机，在各种艰难中，因不断得到上帝的恩典而喜乐。
亲爱的朋友，目前是不是有一些事让您没有办法喜乐起来：
是您的健康吗？觉得自己平时已经很小心保护自己，可是检查报告却是这样呢？或者觉得现在的体力大不如前，很多想做的事都没办法做，无法了却心愿，心里很纠结。。。
是您的工作嘛？觉得老板对自己很不公平，说好该给的福利，却没有兑现；同事离职了，不及时补缺，还要自己承担额外的工作。。。
或是那些正在服兵役的朋友，常常觉得上司对自己百般刁难，把最艰苦的任务分给自己，别人却比较轻松。。。或是那些即将服兵役的朋友，听到很多关于兵营里负面的事，就心里很害怕，不能放松心情。。。
是您的学业吗？自己努力再努力，补习再补习，可成绩还是没有明显进步。。。
还是因为您的家庭呢？儿女常常在外忙碌，很少回家探望您，就觉得没人关心自己；家人都各忙各的，关系越来越淡，连重要的日子大家都没放在心上。。。
亲爱的朋友，这就是我们的现况。如果我们让环境或身边的人决定我们的心情或想法，那我们就失去了上帝应许要赐给我们更丰盛、喜乐人生！
那如何能得着上帝应许要赐给我们更丰盛喜乐的人生，让我们能品尝到“柳暗花明”的惊喜呢？
二、感恩交托 （V6-7）
经文第6节与第4节彼此呼应，也是使徒保罗的另一项吩咐：“应当毫无忧虑，只要凡事借着祷告祈求，带着感恩的心，把你们所要的告诉上帝。”
第7节就带出上帝的应许和祝福：“这样，上帝所赐超过人能了解的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心思意念。”
为什么要毫无忧虑呢？因为忧虑会导致人不能喜乐，即便是基督徒，如果不放下忧虑，完全信靠上帝，交托给上帝，还是不能享受喜乐和有盼望的人生。
毫无忧虑这句话等于告诉我们，没有一个重担是主所不能或不肯担当的。我们所以会掛虑，是因为我们不愿意或没有彻底的将重担和忧虑交托给主。毫无忧虑，不是说我们在世上不会遇到困难和烦恼，而是要我们在困难中学习怀着感恩的心，全然信靠、交托给上帝。
经文提到：“只要”，表示我们所要作的只不过是这些──“凡事借着祷告祈求，带着感恩的心，把你们所要的告诉上帝”，祂便要为我们作祂该做的一切。
也就是说：“只要”我们感恩交托，把所有的事透过祷告，告诉上帝，祂便会帮助我们。
例证：我以前服事的机构，有位前辈，突然罹患了鼻咽癌。当她得知自己的病症后，她没有被这突如其来的打击击垮，而是立刻向上帝发出赞美和感恩，深信这一切临到她必有上帝的美意。于是她带着盼望的心，积极配合医生的治疗。
最令我感动的是，当她接受电疗时，每次戴上特制的面罩，她就心里默默感恩祷告：上帝啊，我的良人，我将我的一切交托给你，此刻我来享受和你特别的约会。就这样，她很顺利地完成化疗和电疗，几乎没有明显的副作用。而且过后她分享，她很怀念那段电疗时，与上帝亲近的时光，甘甜无比。
有人说：祷告表示我们对上帝的信靠；感恩表示对上帝的顺服。
承认祂所允许临到自己身上的都是美好的！
如果我们愿意这样生活，便可以常常经历到“柳暗花明”的惊喜，品尝毫无忧虑的甘美，并得到上帝应许要赐给我们更丰盛喜乐的人生！
能够“毫无忧虑”，除了这是出自上帝的命令和应许，还有一个非常重要的原因，在第5节的后半句提到：主已经近了！“ 近了”这个词在原文指的是空间的近，也指时间的近。空间的近，就是指主很靠近我们，祂就在我们身边，祂了解我们的一切境况，也是我们随时的帮助！因此有主成为我们随时的帮助，我们就能“毫无忧虑”。
同样，在时间上，主来的日子也实在是非常近了。这是对我们每一位活在世上的人的提醒。
主耶稣在马太福音6:27也有类似的教导：“你们中间谁能用忧虑使自己的寿命延长一刻呢？”
祂勉励我们不要忧虑，因为忧虑并不能改善环境或人事物。我们人是何等有限，甚至连一根头发，都不能叫它变黑变白。忧虑又有什么用？忧虑的结果，只是徒然损害自己的健康，失去处理事情的正常能力。所以让我们学习以感恩的心，全然交托给上帝，存着盼望等候上帝赐下“超过人能了解的平安”！
这“超过人能了解的平安”是什么平安？
接着经文提到：“必在耶稣基督里保守你们的心思意念”，这意念是什么意念？
先知以赛亚告诉我们：“耶和华说：我的意念不是你们的意念，你们的道路也不是我的道路。天怎样高过地，我的道路也怎样高过你们的道路，我的意念也怎样高过你们的意念。”（赛55:8-9）。
所谓“超过人能了解的” 就是出于上帝，高于人的意念。上帝的意念是高过我们人的意念，是人们所意想不到，或领会不来的。上帝照着祂自己的意念所行的一切作为，和祂所赐给我们的平安，远比我们自己最周密的一切计划、想法要高超得多，所以我们只要怀着感恩的心，全然交托给上帝！
值得留意的是，这里经文是说，祂必保守我们的心思意念，不是说必保守我们不遇见试探和灾祸。我们可能遭遇难处，但虽然难处存在，我们的心却蒙上帝保守，在任何境遇中都有上帝所赐的真平安！
因此，我们靠主喜乐，就能超越环境；并且感恩交托，必能领受上帝赐给我们真平安，常常带给我们“柳暗花明”的盼望！
最后，我要讲一位姐妹的见证：多年前她得了乳癌，最近的检查后发现需要立刻做化疗控制癌细胞的扩散。在6次的化疗期间，有很多关心她的人前去探望安慰她，然而却是这些人反而从她身上得着鼓励与安慰，她常常会爽朗喜乐的说：“不用为我担心，有主帮助我，我没事！”她那发自心底的喜乐与笑容，就是风雨中有神同在的最好见证，也是超过人所能了解的真平安！
但愿您读了这篇信息，心里有感动，也愿意在任何的境况中，都能享受上帝所赐的真平安，品尝柳暗花明的甘甜。