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    教牧专栏第33期

    教牧专栏
    第33期 | 2017年4月26日
    爱你的弟兄

    本期执笔 ⊙陈美玲牧师

    约13:33-35“我给你们一条新命令,就是要你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样彼此相爱。 35如果你们彼此相爱,众人就会认出你们是我的门徒了。”

    约翰之所以被称作“爱的使徒”,因为他讲到爱的重要性比任何其他新约作者都多。他特别强调对基督的爱,对教会和信徒间的彼此相爱。但这原不是约翰的本性,他本是一个有棱有角、有個性,不能容忍人的人(约翰曾禁止一个不跟从他们的人奉耶稣的名赶鬼;也曾求耶稣从天上降下火来,烧灭不接待耶稣的撒玛利亚村庄。)

    在新约的作者里,他的思想是最黑白分明的一个,没有什么灰色地带。(例如在约翰福音里,他讲到光与黑暗对立,生与死的对立、公义与不义,结果与不结果的对立、爱与恨的对立…)他喜欢以绝对和对立来表述真理,但是这种“不是黑,就是白”的性格,有时候会变成极端。

    从福音书里,我们看见主耶稣教导他和其他门徒愛的功课(路9:46-56),也活现真爱的生命(洗脚、受难),约翰开始明瞭爱跟真理必須保持平衡。有真理,沒有爱,会变得残酷、律法主义;反之,有爱,沒有真理,会变得沒有道德、放纵主义。这也就是为何圣经教导我们要以爱心说诚实话。许多人有这样的经验,劝解弟兄姊妹,若不是出於爱的动机,你讲了就会坏事。情、理兼俱,是成熟的基督徒一生致力追求的。

    耶稣和圣灵的大能,让这个固执于狭隘真理观“雷子”,转变成爱的使徒。” 晚年时,他在小亚细亚的以弗所教会带领和栽培信徒,他常常教导大家“神爱世人”,并鼓励信徒们彼此相爱。每次他上台讲道时,最常说的就是:小子们哪,你们要“彼此相爱,你们要“彼此相爱”。

    在约翰的2部著作里,有两处用“出死入生“的经文,约五24前者说信的人是已经出死入生了,约壹三14则说出死入生是有凭据的,爱弟兄就是出死入生的凭据。正像雅各书所强调的,信心没有行为是死的一样。

    基于“神爱世人”的恩典,信心使你遇见神,使你出死入生,成为神家里的人”;但是,信心不只使你“遇见父”,信心也使你“遇见神家里的人,遇见弟兄”,因此,我们以信心遇见父的人,也要像约翰一样,成为“爱的门徒”,以显明我们的信心是真实的。 “彼此相爱”是我们出死入生的人的外在证明。有爱的人才是真认识神的人。

    这样的爱,要有基督的爱的质素,是白白的,是无条件的、是牺牲的爱。不是因为他与你意气相投、因为他可爱、爱你,也不是算计回报后的决定,而仅仅是因为他是你的弟兄,是主耶稣所爱的,是与你一同出死入生,与你同为肢体,是主里的家人,所以你爱他。

    在实际生活的操练上,我们发现我们爱的质素和耶稣相差太远,爱的份分量和力度也非常微小。我们并不彼此相爱,我们经常爱的是对方身上折射出来的另一个自我。剧烈而不真实的反光。 然而我们却不因此而放弃,因为知道圣灵已经把爱浇灌在我们里面,我们有主耶稣“爱的生命”在我们里头,并且有使徒约翰为我们的鼓励和榜样,我们虽然有很多不足和失败,但是已在成圣的路上奔跑,愿我们常被使徒们的教导所提醒,并思想如何在每天生活中做一件爱弟兄的美事,不要小看这小小的善行,因为逐渐的,爱——将会成为你生命的自然流露,把已经在你里面的神圣之爱显明出来。

    约一4:11亲爱的, 神既然这样爱我们,我们也应当彼此相爱。罗马书13:8不要欠人的债;但在彼此相爱的事上,要觉得是欠了人的债。爱别人的,就成全了律法。


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