第106期 | 2023年5月
水门事件
本期执笔 ⊙徐传凤牧师
经文：尼希米记八1-3
到了七月，以色列人都住在自己的城里。那时众民如同一人，在水门前的广场聚集，请经学家以斯拉把耶和华借摩西命令以色列人遵守的律法书带来。七月初一日，以斯拉祭司把律法书带到所有听了能明白的男女会众面前。在水门前面的广场，从清早到中午，向众男女和听了能明白的人宣读出来。众民都侧耳倾听这律法书的话。
一般提到的水门事件（Watergate Case）会联想到发生在美国的政治丑闻。1972年，美国总统尼克松在竞争对手的水门大厦办公室安装窃听器，涉嫌偷拍文件。结果，尼克松总统遭警方逮捕，被迫辞去总统职位，成为美国有史以来第一位辞职的总统。自此以后，某某「门」成了丑闻或劲爆新闻事件的代名词。克林顿的性丑闻就被冠上「拉链门」事件。无独有偶，耶路撒冷有一个地方叫「水门」，也曾发生重大事件。也许美国的水门事件揭发人性的丑陋，而圣经中的水门事件却是一场前所未有的属灵大复兴。
尼希米原是亚达薛西王的酒政，眼看耶路撒冷城墙倒塌尚未修建，心里甚是忧伤，于是他向上帝祷告后，毅然告假回归，执行修饰城墙的工作。历经52天的工程，最终尼希米跨越种种藩篱完成城墙重建的工作。然而，尼希米并未因此而功成身退，打道回府，而是留在耶路撒冷重建另一道城墙：以色列民的心灵城墙。
在约书亚时代，以色列百姓曾经在战场上冲锋陷阵，占领不少土地。后来他们离弃上帝便屡战屡败，最终被掳到他国，世世代代受到外邦人的欺压。直至尼希米时代，以色列已经亡国几百年之久，长期寄居在异国，以色列民心灵的城墙早已损坏，一再受到外界的冲击，难免受到世界的价值观和外邦人的习俗所影响，而随波逐流去敬拜其他神明。因此，即便耶路撒冷的城墙已重建，以色列民的属灵生命仍需要被振兴。
于是尼希米修建城墙过后，开始按照家谱登记以色列人的名字，尼希米记第7章列出密密麻麻的名字，唤起了以色列百姓的记忆，回想追溯当初他们的祖宗是如何回应上帝的带领和选召，往事的点点滴滴重新定位以色列百姓的身份--他们是上帝的选民。
在七月初一日，尼希米召集以色列民在水门的广场，由经学家以斯拉站在特制的木台上，左右两旁都有利未人排列站着。当以斯拉诵读律法书，两旁的利未人负责解说律法书，让会众明白上帝的话语。如此隆重的排场，表明了以色列百姓对上帝话语的重视，而上帝的律法就是建立心灵城墙的材料。
以色列民的心灵一接触上帝的话语，竟然忍不住哭了。他们意识到律法的标准，就为自己的罪行懊悔。来四12提到「 神的道是活的，是有效的，比一切两刃的剑更锋利，甚至可以刺入剖开灵与魂，关节与骨髓，并且能够辨明心中的思想和意念。」上帝话语能使人知罪，并改变人的生命。
中国云南有个少数民族，叫拉古族，多年以来他们都有吸毒的习惯，村落四处都可能发生偷窃犯罪，治安非常糟糕。当地的地方官员惊讶地发现有少数拉古组村落却过着安定的生活，他们没有吸毒的问题，而这些小部落都是基督徒。于是在1998年，地方官员发动了一个试验，邀请这群基督徒村民去有吸毒的村落分享信仰。其中，问题最严重的村落，240名村民当中，有107毒瘾很深的瘾君子来听见证。结果，几年过后，到了2002年，这条村子竟然有83人信主，整个治安都改善了，这个村子变得比从前繁荣。
在我们每天的生活当中，也许我们经常阅读和聆听上帝的话语，然而我们有没有让上帝的话语在生命中产生效用呢？还是我们只是作主日的信徒，并没有在生活中恭行上帝的话。
以斯拉从清早开始不间断诵读律法书，结束后，以色列百姓在自己的房顶上，在院子里，上帝的院中，水门的广场，或是在以法莲门的广场搭棚，预备庆祝住棚节，一连七天他们继续诵读上帝的律法。以色列民没有忘记在棚里敬拜上帝，在生活中实践律法。
「人活着，不是单靠食物，更要靠 神口里所出的一切话。」（太四4）在日常生活中，我们要学习依靠上帝的话语，不断建立心灵的城墙，才能在信仰的基础上站立得稳。但愿我们立志每天都诵读圣经，用心灵按真理敬拜他，让上帝的话语滋润我们的心灵，塑造我们的生命，成为他所喜悦的儿女。