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    教牧专栏第82期

    教牧专栏
    第82期 | 2021年5月17日
    在言语上荣神益人

    本期执笔 ⊙刘骤前牧师

    我们用它来称颂我们的主和天父,又用它来咒诅照 神的形象被造的人。同一张嘴竟然又称颂主,又咒诅人;我的弟兄们,这是不应该的!泉源能够从同一个出口涌出甜水和苦水来吗?我的弟兄们,无花果树能结橄榄吗?葡萄树能长无花果吗?咸水也不能发出甜水来。
    ——雅各书3:9-12


    曾经有人做出统计,一个人每星期平均所讲的话,若编订起来可成为一本五百多页厚的书,若以这样的数字计算,一生所讲的话的总数合起来可成为一所里面有一百五十万册(每册三千页)的图书馆。这数字十分惊人,可见人所讲的话实在多。试问我们一辈子留下来的“图书馆”的书中,内容有多少是值得主夸奖,是讨上帝喜悦的?有多少是批评的话,轻浮的话,不造就人的话,闲话,污秽的话,怨恨的话,甚至是恶毒的话呢?主耶稣曾在太12:36说:“人所说的闲话,在审判的日子,句句都要供出来。”试问将来在“图书馆”要献陈在主台前,受主批阅的时候,我们的心将会有何感受?

    本文第一段的经文举例讲了我们生命中的表现,一方面发出对上帝的赞美,但另一方面又咒诅弟兄。第一种行为以上帝为主为父,但第二种行为却敌视那些照着上帝形象被造的人。人既然是照着上帝的形像而造的受造者,那么,若是我们真是尊重上帝,也必定尊重上帝所造的人,否则,就显出自己的矛盾,不是真心颂赞上帝了。一个属上帝的人,他的言行必表现出他是具有属灵生命的人。所以,我们的生命与生活要达到一致,言行举止要融于一体。

    我们无论在教会,团契,区会,小组,家里,常常都会颂赞主。与此同时,我们天天也都在面对人的问题,罪恶与试探的考验,一旦我们被惹怒,被冒犯、被刺激、被诬赖或者被伤害的时候,我们是否就会发出种种“难听”的负面言语,近乎咒诅的言语,那就显出我们的内心被玷污了。 颂赞与咒诅从一张嘴里出来对我们来说是否已经习以为常,是无法改变的事实呢?雅各说:“这是不应该的”。

    另外,雅各也以水源与果树为例。两者都说明一个事实:从同一个源头涌出的水能是又甜又苦的吗?无花果树又岂能长出橄榄来?这是根本不可能有的事。

    耶稣曾在太12:33-35教导门徒说:“你们种好树就结好果子,种坏树就结坏果子;凭着果子就能认出树来。毒蛇所生的啊,你们既然是邪恶的,怎能说出良善的话?因为心中所充满的,口里就说出来。良善的人从他良善的心发出良善,邪恶的人从他邪恶的心发出邪恶。”人不能长久将内在生命的本质隐藏起来,我们所说出的话终将 “出卖” 我们。

    有一个基督徒家庭,饭前由父亲做感恩谢饭祷告。祷告后这位父亲便随即起筷,当他尝了第一口菜后,对太太抱怨说:“这菜没有味道,你为什么不多加些盐?”吃另一道菜时,也是嫌这嫌那的,跟着又指饭太硬。小女儿这时候对父亲说:“爸爸,刚才您不是感谢天父赐下一顿既美好又丰富的食物吗?怎么现在如此抱怨?您究竟希望上帝听您的感恩谢饭还是抱怨的话?”若我们的口不能专为主用,便可能会落入如此的光景。

    因此,我们的确需要控制好自己的舌头,谨慎自己的言语,不能贸然开口伤害人,得罪上帝,还羞辱上帝的名。但愿我们都接受圣经的教导:“多言多语难免有过失;约束自己嘴唇的,是明慧人。”(箴10:19)。“人人都应该快快地听,慢慢地说,慢一点动怒;因为人的忿怒并不能成全 神的义。”(雅1:19-20)。人的言语都会有这样那样的过失和不足,这说明我们要努力成为上帝喜悦的人,就要从言语开始,求上帝勒住我们的舌头,完全我们的话语,做一个蒙上帝喜悦的基督徒。

    以下有几项说话的准则,可以成为我们的提醒:
    1)没有根据的话不要说。若要批评别人,恶意判断别人的时候,也必须要先问几个问题: 这话是真的吗?有客观的事实证明吗?还是因为个人的恩怨使然?还是道听途说? 这话有爱心吗?是在背后说的,还是让对方有解释的机会?这话荣耀神吗?说了出来能使别人得到建立吗?耶稣基督的心会因此而得着满足吗?
    2)多说造就人的好话。 “一句坏话也不可出口,却要适当地说造就人的好话,使听见的人得益处。”(弗4:29)
    3)多说赞悦人的话 。 “ 更不要讲淫秽和愚妄的话,或下流的笑话,这些都与你们不相称;却要说感谢的话。”(弗5:4)这里说的“感谢的话”是彼此相处时说的,因此包含着赞悦的意思。多注意别人可赞悦的地方,不要硬要找别人的毛病去批评。
    4)说话多带着和气 。 “你们的话要常常温和,好像是用盐调和的,使你们知道应当怎样回答各人。”(西4:6)

    让我们用美国彼得·马歇尔牧师(Rev. Peter Marshall)的一则祷文,作为我们的祷告:
    主啊,当我吹毛求疵,恶意论断人的时候,求你勒住我的舌头,不让我为求一己的满足,说出刺人伤人的话。求你保守我不出恶言,亦不为求明哲保身而保持缄默,求你使我的批评充满仁爱,宽容,更具有建设性。使我里面的生命更加甜美,待人和蔼可亲,说话谦恭有礼,行事满有仁爱。求你赐我体恤人的温情,帮助别人在软弱中得着你的力量,在挣扎中得着你的平安,在愁苦中得着你的喜乐,在憎恨中得着你的慈爱,在失败中得着你的怜悯。奉主得胜的名祷告,阿们!

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