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    教牧专栏第67期

    教牧专栏
    第67期 | 2020年2月5日
    永不离弃的上帝

    本期执笔 ⊙顾海容传道

    约拿书1:1-6

    如果上帝托付我们去做我们喜欢的事,我们通常会很乐意接受,比如说你性格外向、喜欢与人交谈,又对新朋友有负担,邀你负责接待新朋友,相信你会服事得很开心;又如果你是个喜欢四处旅行的年轻人,你又对传福音有负担,那么参与福音队相信会是你很喜乐的服事;然而,有时上帝为了塑造我们,呼召我们参与不是我们强项的事奉,甚至是我们很不愿意接触的领域,我们会如何回应呢?

    圣经里有一位逃避上帝呼召的典型人物,他就是约拿,主日学老师喜欢传讲他的故事。让我们来看看他的故事的起承转合!

    起

    “耶和华的话临到亚米太的儿子约拿,说: ‘起来!到尼尼微大城去,警告其中的居民,因为他们的恶行已经达到我面前。’”

    这就拉开了很紧张的序幕,好像好莱坞大片就要开场了,因为是创造天地的主,要特别向他的仆人吩咐,这位仆人也是个有名有实的人物,因为经文很明确地告诉我们,他是“亚米太的儿子”,就像新约圣经介绍主耶稣的门徒雅各和约翰是西庇太的儿子那样,这个人并非虚构的人物!

    那么“亚米太”代表什么呢?他代表真理和忠诚,而约拿这个名字的原意是鸽子,代表驯良和顺服,然而,从第一章,我们知道约拿却是让人出乎意料的不顺服,看来这位作者笔下的“鸽子”,是以带讽刺的语调来介绍这位大名鼎鼎的约拿先知!

    接着,上帝吩咐他,起来(take action!)要到尼尼微大城去,并警告他们已经恶贯满盈了,目的是要先知约拿,阻止他们作恶,不然后果自负!

    尼尼微是什么地方?它是当时的亚述帝国一个非常重要的城市,后来还成为首都。在第三章中提到,这是一座极大的城市,要走三天才能走完。第四章中还提到那城市人口众多,光是不能分辨左右手的幼童,就有12万人。这可是一个宣扬上帝福音的地方,然而,我们的主角约拿先知如何回应呢?

    承

    经文接着说:可是约拿却起来,要逃往他施去,躲避耶和华!。。。原来上帝呼召约拿往东去,他却偏偏往西逃,经文重复两次出现:离开耶和华,很明显的,这位先知很清楚上帝的心意,但是他却选择逃避!

    当然,约拿的逃避有他的理由,好像都理由充足:
    1. 当时大部分的以色列人以为,外邦人是不配蒙恩,亚述人不是上帝的选民,没有蒙恩的特权,他们作恶,该受上帝的惩罚,不值得怜悯;
    2. 约拿还带有民族情节,他痛恨亚述人残忍地对待以色列民和周边国家的人民,他巴不得上帝早日惩罚亚述人,为以色列民族申冤;
    3. 面对残忍的亚述人,如果他们不愿意听警告的话,约拿岂不惹祸上身?!

    亲爱的朋友,或许多年前你曾蒙上帝的呼召,托付你于某个事工或某个岗位,甚至呼召你成为教会的领袖,全时间的事奉者,那时也许你曾心动过,但你却迟迟不敢行动,总觉得时机尚未成熟:

    蒙召时,你或许还是个学生,单纯,还不够成熟,需要更多的经验更多的预备好自己,如今你已是社会上所谓的专业人士,有很好的平台发挥各项才干,当然不是回应的时候;

    蒙召时也许你还是单身,无牵无挂,一切可以自己说了算,如今你有了家庭,凡事当以家庭为重,当然不是回应的时候;

    当你被邀请去服事你不太愿意的事工和岗位时,你会担心自己不能得心应手,或会觉得事工太难,自己恐怕会服事得很辛苦,平时工作家庭已经忙得不可开交,何苦再给自己添加不必要的重担呢?

    是的,这些想法和顾虑很正常,我们的主角约拿同样选择了逃避。那个当年勇敢向以色列人发预言,宣告耶罗波安二世将收复北方邻国亚兰所占领的土地,并且果真实现时,那种事奉的满足与喜乐,似乎已荡然无存了! 取而代之的是重重的顾虑和害怕,竟然完全背离上帝的指示,展开大逃亡。在经文里,作者用了几个小词值得我们留意:第三节,他下到约帕。。。下了船。。。第五节,下了船舱。这些用词,都展现了作者在暗示,约拿先知的灵命状况并非节节高升,而是每况愈下!

    此时,你会不会为约拿的悖逆而摇头叹息呢?事实上,上帝的慈绳爱索却一直在牵拉着他的仆人。

    转

    经文提到:但是耶和华在海上忽然刮起大风,于是海中狂风大作,船几乎要破裂了。全能的上帝再次主动向约拿显现,这次不是柔声细语,而是透过大风大浪向约拿说话:约拿,你这样逃避我,是行不通的,不要再躲避我了,赶快回头吧!

    然而,这时的约拿灵性昏睡,别人都在与风浪搏斗求存,他却躲到船舱底下,居然在那里昏睡。

    很多时候,我们的内心很清楚自己没有与上帝对焦,但是又被眼前的处境和情绪困住,不得脱身。这当中还有一个很值得我们警醒的原因,就是那恶者一直在拖我们的后腿,它巴不得我们这些基督徒,尤其是上帝要使用的仆人们,个个躲避上帝,它会想尽一切的计谋和谎言来欺骗我们,让我们觉得实在很难回应呼召,很难接受服事的邀请,很难回到教会群体中,来亲近上帝,甚至它会使出最厉害的一招:离间计!来破坏我们和上帝的关系:

    “哎呀,你这样不听上帝的话,这样叛逆,上帝怎么还会喜悦你呢,哪里可能还会使用你成为教会的领袖,众人的楷模!别人会怎么想你,你没有好的见证,你不配!”亲爱的朋友,千万别上了恶者的当,它最擅长这种离间计,它本来就是谎言之父!

    上帝没有放弃约拿,他安排了一位外邦人船长,来唤醒昏睡的约拿快快离开。

    上帝没有嫌弃他的子民有时候不听话,不顺服,甚至还躲避他,上帝从来都没有放弃对我们的爱。

    当年彼得在众人面前不认主时,耶稣回过头来看彼得,眼神中没有责怪与失望,而是充满怜爱与勉励,因为他深知我们的软弱远远超过我们自己,他看重的是,他心爱的门徒回转以后,必要带领他的弟兄们来跟随主;他看重的是他一生的信靠而非短暂的跌倒;他看重的是彼得愿意回转跟随的心!

    上帝依旧使用破碎的器皿,上帝不会因为人一时的软弱,甚至跌倒而厌弃我们,他的慈爱永远长存,他的信实上达穹苍!

    合(结语)

    约拿悖逆顽梗的心,没有让上帝放弃他,上帝依旧愿意使用他成为福音的出口!

    亲爱的朋友,如果今天你想起当年你曾回应上帝,愿意出来服事主,但是如今你已成家立业,觉得自己不太可能走上全时间奉献的道路,上帝愿意等你,他会以他的慈绳爱索不断的牵拉你。我鼓励你继续和你的家人一起寻求上帝的心意,在职场中、在教会的各种事奉机会中,尽力摆上,回应上帝对你的托付。

    如果最近有教牧长执来找你一起承担教会的圣工、参与教会各层面的事奉,一起来建造教会这个大家庭,你曾经推辞过,又或许你还在挣扎中,我鼓励你再次安静自己来寻求上帝的心意,我想这些教会领袖们的邀请,不是单凭自己的心意,乃是经过慎重的祷告及众人的认可,这份邀请也是带着上帝的托付临到你,你愿意再安静寻求主的心意吗?

    上帝爱你,无论你做出怎样的回应,上帝依旧爱你,他对你的爱永远不离不弃,就如诗歌《你的爱不离不弃》唱到:

    “你的爱总是不离不弃 ,时刻将我环绕 ,你必永远记念与我所立的约,使我领受丰盛的恩典!”

    求主帮助我们,继续以单纯的心来回应主的爱,紧紧抓住主的应许,竭力追求,各尽其职,竭诚献上给主使用!

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