第55期 | 2019年2月8日
信仰和书籍
本期执笔 ⊙徐传凤传道
我们的信仰和书籍的起源有着不可分割的渊源。圣经—“bible” 是由希腊文“biblion” 演变而成，意思是“书”，源自于 “biblios”，也就是纸莎草纸。纸莎草是人类最古老的纸张，公元前3000 年左右在埃及开始流行，被传播到希腊和罗马，是古代使用最广的文字载体。纸莎草难以折叠，因此早期的书籍都采用卷轴的形式。在公元1 世纪至2 世纪，有很多基督教文献都是一卷一卷的抄写，每卷可以容纳一部福音书或圣徒传记。一直到中世纪时期，羊皮纸的发明使书籍从卷轴发展成为册子，或称为折叠精装书。册子本的出现改变了人们阅读的习惯，新的书本可以对折成 形，供人们逐页翻读，这也是现代人习惯的阅读方式。
基督教在书籍的故事中扮演着很重要的角色，特别是在4 世纪后半叶随着罗马皇帝君士坦丁畈依基督教，使基督教合法化，导致修道院和僧侣制度逐渐建立起来。当时，修道院要求僧侣们阅读圣经、各种不同的礼拜经文，圣徒生平、教会人士的作品和各先知圣徒的作品等。因此在中世纪，传播宗教教义是书籍的首要任务。相对的，书籍的推广也靠赖僧侣和修道士，因为他们是主要的抄写员。在印刷业还没出现的中世纪，图书量是靠抄写增加的。僧侣和修道士承载着上帝的使命进行抄写，甚至还充当美术装饰等工作，将书籍包装精美后出版。当时修道院的图书馆附近都设有抄书坊，进行抄写和装饰抄本的工作，称为缮写室，也就是出版社。缮写室不但为修道院工作，有时还为王公贵族和教会提供抄本。
除此之外，修道院的图书馆也大量收藏不同书籍，藏书量约有两三百册左右，不亚于当时的大型图书馆。耶柔米、奥古斯丁等教父们也都有建立个人图书馆，收藏有宗教和非宗教的书籍。这促使修道院成了重要的文化中心，保存着古希腊和古罗马部分高度发达的文化遗产。
到了1338 年间，法国的索邦神学院（巴黎大学的前身）的图书馆的藏书量已超过1772 册，是由教父索邦在1253 年前后建立的。当时，教父索邦把自己的藏书全部捐献出来，随后，德国、意大利、英国和西班牙等国家的许多学者也纷纷向神学院捐款赠书，使索邦神学院图书馆随即成为最重要的图书馆。此外，大学的建立也吸引许多书商活跃在附近的范围，这些书商几乎都在大学当局的监督之下。著名的藏书家比尤里把巴黎大学附近的图书市场比喻为“汇集全世界花园”。
由此可见，书籍得以迅速进入人群，基督教实在是功不可没。同样的，基督教教义得以传播也有赖书籍成为宣传的媒介。特别在宗教改革期间，改革者都借由书籍来传递改革思想。其中路德的作品更是在德国各地被广泛传播，最鼎盛时期，德国出版的德文书籍和文章中，约208册中，路德的著作就占了133 册,更曾一度发行了30 多万册的惊人数量。
当启蒙思想开启时，欧洲的图书和知识读物的需求量加剧增加，导致出版业蓬勃发展，当时法国拥有世界规模最大的印刷厂，设备非常齐全。其间最出色的印刷物竟是8 卷集多语对照本的《圣经》，使用了5 种语言: 拉丁语、希腊语、希伯来语、亚兰语和古叙利亚语。直到今日，《圣经》的发行量仍然比其他书籍来得出众。
我们的信仰和书籍的故事既然从以前就密不可分，那么今日的教会在这故事中又扮演怎么样的角色？期盼信徒能够发挥阅读和创作的力量，效法先贤，继续编写书籍的故事。
到了1338 年间，法国的索邦神学院（巴黎大学的前身）的图书馆的藏书量已超过1772 册，是由教父索邦在1253 年前后建立的。当时，教父索邦把自己的藏书全部捐献出来，随后，德国、意大利、英国和西班牙等国家的许多学者也纷纷向神学院捐款赠书，使索邦神学院图书馆随即成为最重要的图书馆。此外，大学的建立也吸引许多书商活跃在附近的范围，这些书商几乎都在大学当局的监督之下。著名的藏书家比尤里把巴黎大学附近的图书市场比喻为“汇集全世界花园”。
由此可见，书籍得以迅速进入人群，基督教实在是功不可没。同样的，基督教教义得以传播也有赖书籍成为宣传的媒介。特别在宗教改革期间，改革者都借由书籍来传递改革思想。其中路德的作品更是在德国各地被广泛传播，最鼎盛时期，德国出版的德文书籍和文章中，约208册中，路德的著作就占了133 册,更曾一度发行了30 多万册的惊人数量。
当启蒙思想开启时，欧洲的图书和知识读物的需求量加剧增加，导致出版业蓬勃发展，当时法国拥有世界规模最大的印刷厂，设备非常齐全。其间最出色的印刷物竟是8 卷集多语对照本的《圣经》，使用了5 种语言: 拉丁语、希腊语、希伯来语、亚兰语和古叙利亚语。直到今日，《圣经》的发行量仍然比其他书籍来得出众。
我们的信仰和书籍的故事既然从以前就密不可分，那么今日的教会在这故事中又扮演怎么样的角色？期盼信徒能够发挥阅读和创作的力量，效法先贤，继续编写书籍的故事。