第81期 | 2021年4月20日
亲近心中破碎的人
本期执笔 ⊙蔡思欣传道
今年大年初二凌晨发生在本地的名车撞店屋狂烧五死一伤惨案、耶稣受难日在台湾发生的台铁太鲁阁号出轨事件……还有许多的意外事件。死亡和明天，哪一个先来？无人知晓。平时的我们很少为死亡作准备，更何况是意外临到的死亡。面对丧亲者，我们该如何去安慰他们？古语有云：“逝者已矣，生者如斯。”意思是：死去的人已经离去，活着的人要坚强的好好的活下去，希望伤心的人不要再伤心了。这确实是安慰的话语，出发点也充满善意。但或许我们可以学习的是，作个温柔并有智慧的安慰者，让我们的善意可以真正的带给伤心人安慰。多年前读过的一本书《请容许我悲伤》影响着我如何成为一个助人者、安慰者。
《请容许我悲伤》里有十余个丧亲的故事，作者苏绚慧娓娓道出当死亡临到我们所爱的人，每个人的反应可以是很不同的。身为照顾者，需怀着柔软的心去接触伤心的人，有时技巧反而不是那么重要了。和作者一样，我希望自己面对在痛苦中的人时，能温柔的体会他们的感受、温柔的容许他们悲伤、温柔的给予他们时间与空间走自己的路、温柔的倾听他们所有的声音。
小韦韦的故事让我明白为何我们对孩子或年轻人的早逝总觉得特别惋惜。原来当中有人们对于生命的期待与投射在其中的价值感与成就感。一个生命的离去，是父母多少希望的落空。
阿宏，那个八岁的孩子，他的懂事令人心疼。大人总以为小孩子是不懂事的，事实上孩子的心最纯净。大人以为自己在保护孩子，其实有时是孩子在保护着大人。就像阿宏说的：“……妈妈已经很难过，我不要让她看到我难过。”不要因为孩子在亲人生病或离世时仍能看卡通、玩游戏而责备他们。他们感受得到悲伤，他们用孩子的方式来走过悲伤。
对于拒绝庆祝会的小颖爸爸，作者对他说，在死亡来到前，他仍是可以感受任何欢乐的事。有的人害怕死前的欢乐会让人更舍不得分离而拒绝任何欢乐的机会。到他过世后，身边的人就只留有那段愁云惨雾的记忆。既然分离是避不了的，何不想办法给活着的人留个美好的回忆？就像作者对小颖爸爸说的：“这么做不是只为你自己，你要给孩子一次机会，让他们有机会为你做些事，让他们有机会告诉你他们很爱你。”这与作者在另一篇《好好的向爸爸告别》里教导三个小兄妹在父亲临终可做些什么有相似的用意——减少遗憾，好好道别。
《不论何时都能与妈妈见面》的故事描绘了我们可以为逝去的人在心里保留个位置，故事主人翁小玲，透过闭起眼睛就会看见母亲的方式作为一种同逝者的联系。
作者从一个四岁小女孩面临失去母亲的故事，带出无论人们多希望陪伴悲伤者走过悲伤的日子，人总有局限。悲伤者终究得自己去面对。悲伤工作者实在不应以悲伤的人的表现评估自己的专业能力，毕竟，辅导悲伤的人的工作是长时间，且不容易看见成效的。
看到因病而外貌变化很大的人，我一个成年人也会有些退缩，何况是小孩子。圆圆的故事教导我，必须要先给小孩子足够的安全感，给他们示范该可以怎样去关怀生病的亲人。圣经说“爱里没有惧怕“。教导孩子怎样去关怀去爱，我想这将会是他日后面对困难时的力量来源。
小樱的故事，那个失去爱人的女孩，让我想起曾读过一篇娱乐新闻，一名港星交往20多年的男友因病过世，她在面对媒体时不掉一滴眼泪，为了不耽误他人的工作，她如常开工。大家都说她坚强，更有人说看到她如此坚强而放心。然而书中写道：即使面对这样的悲伤还能继续过日子，还能继续迎向生活挑战，却也绝不低估所曾受的伤悲、所曾流的泪水。
读着这本书，我的情绪一直受到波动，我马上联想到如果我在面对这些悲伤的人的时候，情绪也如此的受影响，那么我原意要关怀的人岂不因我更倍感压力吗？本书作者字字句句都提醒着我：要关怀悲伤的人，就当先照顾好自己。一旦察觉到自己也处在混乱、震惊、难过的时候，是不适合马上去关怀丧亲的人，而是应当先厘清自己的想法和感受。我想，这就是善待生命吧！善待别人的生命，也善待自己的生命。
“耶和华亲近心中破碎的人”（诗篇34:18a）惟愿我主赐智慧，使我们也晓得如何亲近心中破碎的人。